儒家文化对你性生活产生什么影响
微微小编 2015-01-22 14:57:07
1、“阴阳合一”与“天人感应”
这是中国古人对宇宙构成、宇宙和人的相互关系的一个最根本的看法。古人认为，宇宙万物都是由阴和阳这既对立、又统一的两个方面构成的，例如天和地、日和月、寒与暑、雌和雄就是这不可分割的两个方面。这两个方面的结合还可以扩大、延伸到对人生的许多方面，例如《易经》中那段很有名的话：“天行健，君子自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，前一句讲的是阳刚，要一往无前；后一句强调阴柔，要宽容，多做好事，把大家带动得起来，这样阴阳结合，事情才能做得好。
这种理论，使古人十分重视世界万物都要和谐相处，平衡相应——人和人要和谐，男和女要和谐，大自然和人也要和谐。风调雨顺，是大自然的和谐，男欢女爱，是人间的和谐，大自然的和谐会影响到人间的和谐，人间的和谐也会影响到大自然的和谐，而和谐的标志就是阴阳合一，关系平衡。《易经》里有句很有名的话“天地絪蕴，万物化醇；男女构精，万物化生”，只有天和地、男和女、阴和阳平衡了，协调了，世界万物才得以欣欣向荣，蓬勃发展。
关于人间的和谐和大自然的和谐会相互影响，中国古代有不少有名的故事。例如梁武帝时，三年大旱，赤地千里，颗粒无收。皇帝很着急，几次祈天求雨都无效果，就问大臣为什么，有的大臣告诉他，如今天下阴阳失调，男旷女怨，冲达于天，所以天气也失调了。梁武帝听从了大臣的建议，采取了不少措施以调节婚嫁，果真，不久就降雨了。
古代还有许多民俗都和“天人感应”、“阴阳合一”有关，例如把性交称为“云雨”、“耕耨”，都是把人的性行为和大自然连在一起。古人提倡野合，认为可以得天地之气，有益于健康。古人还认为女子应去田野分娩，因为可以肥沃土地。“七损八益”认为，在疾风暴雨、大寒大暑、日蚀月蚀、雷电交加之时不可性交，否则会有损健康，如果得孕生子多有残疾，等等。
当然，“天人感应”不仅仅表现在性方面，如有重大冤情，就会天昏地暗，六月飞雪，三年大旱，也是古人的观点之一。
这些观点的中心思想最重要的一点就是：人也是自然界的一部分，性也是一种自然现象，它和其他自然现象息息相通，要按照自然规律办事才能有益于健康，实现优生。现代气功的一个最基本的原理就是吸取天地(大自然)之气以养生，也是出自“天人感应”、“阴阳合一”的理论。
关于这套理论，中国的道家是最提倡的，而儒家也很重视，如建议汉武帝把儒家学说提到至高无上的地
位的董仲舒在《春秋繁露》中也强调按天地之气的规律行房，他说“天气先盛牡而后施精，故其精固”，可见这种理论不仅是儒家文化，而且是整个中华文化的一个重要内容。
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